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2019-05-11 22:20:07

【文/河森堡】

太阳黑子

太阳——地球围之公转的恒星,数十亿年来,氢核一刻不停地在其内部聚组成氦核,质量亏本带来的众多能量如江海般喷薄会聚,使得太阳能够大方地将光和热挥洒进无垠的星海,小小的地球便沐浴在这股能量的雨露之中。

太阳是地球上万千生命存续的底子,环绕太阳的十几亿圈公转使得地球上的生命越发杂乱。后来,有一些古猿在环境的剧变中走出雨林,拿起了石器,燃起了火把,建起了国家,还缔造了一种他们自称为“文明”的东西。正是这两个字,使得这些古猿的子孙在那颗小小的蓝色星球上显得分外不同。

正如人间万物都仰仗着太阳那样,文明的开展和存续也是如此,太阳活动的一个细小波涛就足以在文明的进程中掀起滔天骇浪。

自公元2世纪左右,在之后的400多年里,太阳外表一种叫“黑子”的东西便一再地呈现在各种文献记载里。

“黑子”也称“日斑”,其结构内部的温度有4000多度,比太阳外表温度低1000多度,所以看起来相对暗淡,似乎太阳外表的一些黑色斑驳,“太阳黑子”便因而得名。

一般来说,黑子有大有小,其直径从1000千米到20万千米不等,在专业仪器被创造之前,人类肉眼能够观察到的黑子直径一般在4万千米以上。公元2—6世纪期间,仅是人类肉眼可见的黑子就多达38次,或许是由于偶然,又或许是由于某种难以捉摸的因果,华夏文明史中最漆黑的华章也随之而来了。

太阳黑子(材料图/东方IC)

干冷的南北朝

殷商毁灭之后,周朝人拓荒了归于自己的新纪元。可是,跟着时刻的推移,周皇帝逐渐失掉了威望,成为一个可有可无的傀儡。各大诸侯国比年攻伐,直到一个叫嬴政的男人一致全国,将自己的力气投射到了四海之内的每寸土地,我国前史上榜首个帝国诞生了。

之后,秦帝国速亡,汉承继了秦的遗产,文明和生产力水平的不断开展,使得汉帝国的人口和边境远胜秦朝。尽管其间有过王莽乱政的插曲,可是汉帝国的道统仍然在洛阳得到了康复和连续,直到东汉末年,这个连绵了400多年的帝国似乎一个耗尽了自己生命力的衰朽白叟,在斜阳的余辉中气若游丝。

后来,群雄并起,三分全国,我国再一次迎来了割裂和动乱,比年的战乱和天灾交错在一起,社会生产力水平伴跟着溃散的人口总量一路下滑。直到司马炎一统宇内,安居乐业,晋国操控下的大众才总算迎来了顷刻的喘息。

惋惜,雄才大略的血脉只是过了几代就被稀释殆尽,诸王在野心的燎烧下纷繁举起了内战的旗帜。与此一起,此前一向站在前史舞台边际的少数民族也纷繁走到聚光灯下,看着烽火连天的城市与河山,若有所思地拉满了手中的弓弦……

在之后的前史中,这些少数民族树立起的一个个北方政权和南边连续树立的华夏政权长时间坚持,直到一个叫杨坚的男人再一次并吞八荒,包举宇内,我国长时间割裂和动乱的局势才总算被隋帝国画上了一个烽烟滚滚的逗号。

从公元220年汉帝国消亡到公元589年隋帝国一致这之间的369年前史,便是咱们接下来即将叙述的年代——三国两晋南北朝。

“冬十月,行幸广陵古城,临江观兵,戍卒十余万,旗帜数百里。是岁大寒,水道冰,舟不得入江,乃引还。”

公元225年,即魏黄初6年,魏文帝曹丕行幸广陵时,当地举行了一场大规模的疆场阅兵,可是由于那一年气候极度酷寒,河道结了冰,战船无法入江,水军的演习不得不因而撤销。

广陵坐落今日江苏省淮安一带,那条水道结冰的河流便是淮河。竺可桢先生表明,这是自有文字记载以来淮河榜首次结冰,而这次军事演习的中止,也为之后全国的一系列气候剧变拉开了帷幕。

包含竺可桢先生在内的许多学者都对我国前史气候做过归纳和总结,尽管学者们在其他的一些细节上有不同的见地,可是在讨论三国两晋南北朝这一前史时段时,咱们却达成了“气候冰冷、灾祸频发”的根本一致。

这三百多年间,灾情的深度和频次远超我国前史其他时期。邓云特(邓拓)先生从前总结,这369年间合计发作灾祸619次,尤其是南北朝时期,戋戋169年内就遭灾315次,均匀每年遭灾1.87次,简直没有一年安全无灾。

无论是干旱、洪水、地震,仍是蝗灾,在那个靠天吃饭的年代,毫无疑问都会对农业生产带来直接的冲击,也会不坚定整个社会的柱石。而酷寒则是三国两晋南北朝时期的主旋律,咱们从那个年代遗留下来的许多记载中能够明晰地感遭到其时的气候是多么严格。

比方,《晋书》记载,晋惠帝元康二年,即公元292年春,四川区域的一些当地居然呈现了竹林开花的现象。一般来说,竹子会在气候长时间干旱时开花,由于竹子在缺水的时分,光合效果会削弱,代谢氮元素的才能随之下降,糖浓度增高,这给竹子开花供给了前提条件。竹林开花正是气候干旱的表现。

竹林开花(材料图/东方IC)

再比方,我国国家博物馆的展厅里有一个展柜专门介绍北魏农学家贾思勰的作品《齐民要术》,这是一部辅导农业生产的技能书,里边触及许多的物候信息,也是学者们计算其时气候的榜首手材料。

《齐民要术》中就从前介绍种石榴树的技巧,贾思勰着重说,在栽培石榴树的时分,从每年的十月中旬起就需记住在树上裹些东西保暖,来年二月的时分再解开,不然树就会被冻死。从其他头绪和作者的生平阅历来看,贾思勰在书里描绘的应该是高阳郡的状况,高阳郡大约坐落今日的山东临淄,可是,今日在山东临淄的石榴树底子就用不着这些保暖方法,在户外完全能够天然成长,正常过冬,这说明贾思勰那个年代的气候要显着冷于今日。

除此之外,葛全胜教师还说到《齐民要术》里有这么一段记载:“三月上旬及清明节桃始花为中时”,也便是说,其时临淄一带山桃树的始花时刻根本是在清明节,也便是4月4日到5日左右。

这可是一个十分重要的躲藏物候头绪,由于山桃树这栽培物的始花时刻和气温是密切相关的,在我国境内,纬度往往是决议气温的重要要素,越往南就越温暖,山桃树的始花期也因而和纬度发作了直接的对应联系。龚高法和简慰民两位教师就从前指出,纬度每南移一度,山桃始花时刻就提早3.28天。

就拿今日的北京来说,山桃树的均匀始花时刻是3月27日,而北京的纬度大约是北纬39.9度左右,当年贾思勰笔下记载的临淄坐落北纬36度左右,比北京偏南不到4度,足以使得临淄区域山桃树的始花时刻大约早于北京14天。而从实践观测来看,今日临淄区域的山桃树最晚的始花时刻确实是在3月14日左右。

北京山桃花开(材料图/视觉我国)

说到这儿,咱们能够比照一下,今日山东临淄区域的山桃树3月14日就始花了,而贾思勰那个年代要比及清明节4月4日或5日,足足晚了20多天,可见其时的气候要比方今冷上许多。

需求着重的是,冰冷是许多要素共振构成的成果,并且往往是人力不行抗的要素,比方太阳的活动。有国外学者从前计算了1950—1965年间全世界22561次震级大于5.5级的地震,数据显现,每日地震频次与太阳黑子的数量有着对应联系,当太阳黑子数量增多的时分,地震每日频次也随之增大。

现在还不能确认太阳是怎么具体影响地壳活动的,可是有一种估测以为,或许是太阳的活动影响了地球磁场,使得岩石晶体点阵的分子键分裂,从而下降了岩石的强度,地球的地壳运动变得活泼的,地震和火山迸发等灾祸也随之一再起来。从前史记载来看,实践状况与这一理论是符合的,从汉帝国消亡到隋帝国一致的这数百年间,不只地震一再,并且全球从前有屡次大规模的火山迸发,尤其是公元210年之后的短短一百年间,全球4级以上的火山迸发居然有7次之多。

火山迸发后遮天蔽日的烟尘会跟着大气环流充溢全球,从而严峻地反射和遮盖阳光,带来长时间的降温效应。公元235年,即蜀汉建兴十三年,亚平宁半岛的维苏威火山再次迸发,同年,建业(即今日的南京市)初霜的日期比当今的均匀日期提早了两个半月。相似这样的火山迸发,百年之内竟有7次之多,由此可见,汉帝国消亡之后的长时刻降温很或许与一再的火山迸发有关。

这场连绵数百年的降温进程在公元4—5世纪到达巅峰,均匀气温比东汉初年下降了2.5~3摄氏度,比今日的均匀气温低1.5摄氏度。

冰冷往往伴跟着枯燥,越冰冷就越或许枯燥,这在前史中现已再三地被验证,三国两晋南北朝时期也是如此。

自东汉之后,冰冷开端不断地加重,与其形影相伴的枯燥效应也越发明显。到公元280年,晋武帝一致全国并改元太康之后,史书中居然呈现了“自太康今后无年不旱者”这样的记载。这场旱灾直到公元291年才暂告一段落,前后居然持续了10年之久,可见干旱在其时现已成了一种常态。干旱和冰冷互相叠加,犹如一个幽冥的螺旋,气温在西晋末年永嘉年间跌至低谷,一起,干旱也到达了它的顶峰。

“永嘉三年,夏,大旱。江汉河洛皆竭,可涉。”公元309年,即永嘉三年,旱情席卷全国,我国版图内的两条大河——长江、黄河——及其部分支流竟呈现断流,从前只需靠船横渡的通途在其时乃至能够步行而过,以至于后人将这一现象称为“前所未有之灾”。

噬人的黑风

除了冰冷,还有一种可怕的灾祸也与干旱相伴相随——蝗灾。

现在,许多人能够在文献中看到古人关于蝗灾的种种描绘,但很少有人真实清楚蝗灾究竟是什么。兰州大学天然地舆学博士李钢从前系统地研讨了蝗虫这个课题。

就现在的分类来看,蝗虫指的是昆虫纲直翅目蝗总科斑翅蝗科飞蝗亚科飞蝗属下仅有的一种蝗虫,这一种蝗虫又因地舆散布不同和形状差异而分为10个亚种,不同的亚种意味着世界各地的蝗虫互相之间没有生殖隔离,所以,尽管蝗虫的散布极端广泛,可是理论上,它们都能够互相繁育子孙。

所以从日本四岛到直布罗陀,从西伯利亚到马达加斯加,从北美五大湖到潘帕斯草原,那些外形较为不同的蝗虫在基因上并没有明晰的鸿沟,全世界的植物都被笼罩在一种昆虫的恐惧口器之下。

我国境内首要散布着三个蝗虫亚种,分别是东亚飞蝗、亚洲飞蝗和西藏飞蝗,其间东亚飞蝗[L.m.manilensis(meyen)]的首要散布区域是北纬42度以南的东部平原,北起河北、山西,南至广西、海南,从地舆规模上来看,其散布区域与历朝,尤其是三国两晋南北朝时期的农耕地带重合度最高,直到当今,这种蝗虫给我国农业带来的损伤都是最大的。

东亚飞蝗(材料图)

李钢博士表明,与蝴蝶不同,东亚飞蝗归于典型的不完全反常发育昆虫,这意味着在其一个代代中,飞蝗只会阅历卵、若虫、成虫三个虫态。若虫也被称为蝻,在形状和习性上和成虫是十分相似的。蝗蝻从卵孵化今后经过5次蜕皮就能够化为成虫,整个进程的时刻长短随温度而定,短则60天左右,长则200天左右。当蝗虫的代代时刻较短时,也或许在一年之内发作多代,比方在海南岛,东亚飞蝗一年能发作4代。

蝗虫之所以会给农业构成重创,首要由三个要素共振构成,榜首在于其繁衍才能十分强,所以集体数量巨大。第二在于它们以小麦、小米、黄米、水稻等首要农作物为食,与人类的食谱高度重合。第三在于它们的食量巨大,所以和人类抢夺食物的时分反常凶恶。

就繁衍才能来说,雌虫交配后会在土壤中挖一个5~8厘米深的小坑,再把卵产进去,一般会产卵4~12块,每个卵块有50~80多粒卵,一欢乐彩app网址-胡人儿子可娶后母,背面却有科学道理只雌性东亚飞蝗在条件适合的状况下最多能够繁育上千粒虫卵。而虫卵孵化出蝻、蝻发育为成虫的份额是受多种要素影响的,其间降水是很重要的要素。由于降水能够添加土壤的湿度,在某种程度上有利于微生物的繁衍、按捺虫卵的发育。当雨量足够大时,雨水会对飞蝗幼虫构成直接的物理性杀伤,乃至会构成积水,吞没并杀死虫卵。

那么,假如降雨量小或许没有降雨呢?假如连续发作了十年的干旱呢?假如干旱到连长江和黄河都断流呢?可想而知,虫卵和幼虫会失掉来自降雨的按捺,从而张狂地繁衍,之后又会发作什么?

李钢博士对此做过归纳,东亚飞蝗的生态型分为三种:散居型、群居型和介于两者之间的中心型。散居型的飞蝗翅膀相对较短,代谢率低,并且不集群;群居型的飞蝗翅膀长,代谢率高,整个身体呈现黑黄色,最重要的是,群居型的飞蝗会集群举动,这是很要命的。

当一个区域散居型的飞蝗在干旱等要素的影响下繁育过多时,就会转变成群居型,群居型飞蝗耗尽某一个当地的食物后便会集群迁徙。密度大时,飞蝗群似乎化作了一股许多口器组成的黑风,让迁徙途径上的全部农田随便消失,局势一旦开展到这个阶段,便不是人力所能操控的了。

材料图:东方IC

值得一提的是,东亚飞蝗是没有胃的,因而它的进食和分泌速度都十分快,一只蝗虫终身中大约会吞噬1千克左右的植物,从南北朝时期的亩产数字来看,戋戋一只雌性蝗虫所生育出来的子孙就能让一整亩农田颗粒无收,而当蝗灾降临之际,天空中充溢着的又何止一只雌虫?

能够说,飞蝗把匮乏的恐惧展示得酣畅淋漓,它们让匮乏构成了链式反应,一个当地的食物耗尽了,它们便会集体迁徙到别的一个当地,然后吃光当地全部的庄稼。匮乏再次欢乐彩app网址-胡人儿子可娶后母,背面却有科学道理构成后,它们持续迁徙,所以,匮乏的压力犹如多米诺骨牌相同被层层推递。当田间地头的农人看到地平线上升起一股嗡然作响的黑风时,他们不会想到,在这股黑风的源头,许多农人或许现已由于饥饿而化为累累白骨了。

枯骨遍野

正是在干旱、冰冷和飞蝗的多重压力下,各地的农业生产连续遭受重创:

“夏,郡国三十三旱……伤麦。”

“……东海陨霜,伤桑麦。”

“……东平雨雹,伤秋稼。”

“成帝咸和五年,无麦禾,全国大饥。”

“孝武帝太元六年,无麦禾,全国大饥。”

“安帝元兴元年,无麦禾,全国大饥。”

(以上均出自《晋书五行志》)

“……六州大蝗,食草木,牛马毛皆尽。”(出自《晋书孝怀帝》)

“徐州及扬州江西诸郡蝗,吴郡大众多饿死。”(出自《晋书元帝纪》)

三国两晋南北朝时期,“全国大饥”这四个充溢失望哀怨的字在史书中越发一再地呈现,足以见得其时的农人面对的是怎样的绝地。我国社会科学院经济研讨所的吴慧教师计算,其时的均匀亩产只是为128.5千克/亩,这个数字不只低于东汉时期的132千克/亩,更是远远低于唐前期的167千克/亩,是近2000年前来粮食亩产的最低谷。

粮食生产的失望境况让其时的操控者极为困扰,为了避免政权溃散,一道道诏书承载着皇帝的毅力经过官僚系统传到达帝国境内的每个旮旯,从这些政府公函的言外之意,能够看到当政者现已由于农粮问题而堕入深深的焦虑。

晋元帝司马睿从前下诏表明,“徐扬二州,土宜三麦……於以周济,所益甚大”,意思是徐州和扬州两地的土质不错,要开展一下农业,种出来的粮食与其他区域互相周济一下,有很大优点。其实其时的徐州、扬州本是商贸区,但由于农粮问题过分危殆,才被逼用以栽培农作物。

后来司马睿又下诏,各地的官员要带领大众种田,没有耕牛的能够互相借调,若有人不听诏令,则“一门之内,终身不仕”,意思是说不听诏令的人全家终身都不能做官了!可见其时的农粮问题已成为东晋皇帝的头号要务。

晋元帝司马睿像

南边如此,北方的皇帝也面对相同的焦虑,北魏的孝文帝拓跋宏乃至下诏,“工商杂役,尽听赴农”,意思是工商杂役这些人,本职作业都先不要做了,全部人通通去种田。后来孝文帝还下诏弥补,当地官假如耽误了老大众种田,是要论罪处置的。

经过文献能够得知,孝文帝的焦虑并没有得到缓解,反而越发深重。

太和四年,孝文帝居然亲身去监狱把罪犯们招集起来,苦口婆心地说,“一夫不耕将或受其馁,一妇不织将或受其寒”,意思是,只需有一个男人不耕耘,就会有人挨饿;只需有一个妇女不织布,就会有人受寒,现在正是农忙的紧要关头,没有重罪的人就从速回家种田去吧(宜随轻重决遣以赴耕耘之业)。后来孝文帝又下诏吩咐“勿使有留狱久囚”,意为监狱里不要老关着监犯,要让他们回家种田。

总的来看,三国两晋南北朝时期,粮食生产一向严峻地困扰着当政者,南、北方都被匮乏的压力深深地摧残着,即便当政者尽全力催促农业生产,农业仍然无可挽回地走向式微乃至溃散。西晋末年,匮乏带来的失望现已给其时的人们留下了深入的形象。

“关西饥馑,白骨蔽野,民存者百无一二。”(出自《晋书司马模传》)

“所以宫省无复护卫,饥馑日甚,殿内死人交横,响马公行……”(出自《资治通鉴八十七卷》)

从这两条描绘永嘉年间惨状的记载能够看出,整个晋帝国境内由于农业生产溃散,从底层到中心都被食物匮乏带来的恐惧深深地笼罩着,田间白骨蔽野、宫廷死人交横。

西晋时期有一位大学者名叫挚虞,灾荒降临之际时任太常,这个职务在三公九卿制的系统之内归于九卿之首,是帝国最高礼仪官员,首要掌管礼仪和祭祀活动,以使朝廷的施政行动和人事录用具有合法性。他的职位相当于现在的正部级官员,而这样一位国家高级官员,居然在这场灾荒中被活活饿死了。

可是,西晋末年,匮乏带来的灾祸远不止于此。永嘉五年,即公元311年,洛阳沦亡,社会秩序随之溃散,万民涂炭,伏莽四起,“太卫旬藩奔成皋,贼帅侯都等每略人而食之,部曲多为所啖”。从这个记载可知,今日河南省荥阳市一代的成皋在其时现已变成了一个食人乐土,响马乃至开端一再捕食政府军战士,寻常大众在这些狂徒眼中就更像口粮了。

天然匮乏

由于气候由暖转冷,北方从前大片适合于耕耘的农田变成更适合放牧的草原,而更偏北的草原被寒冷的极寒完全封闭,我国的农牧交界限也在此消彼长中南移。从前的家乡已不再适于生计,所以许多的牧民迫于匮乏的压力被强行推挤进农人的家乡。

匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族,正是在这样的布景下大批大批地进入华夏区域,乃至呈现“关中之人百余万口,率其少多,戎狄居半”的局势。接下来,剧烈的民族对立轰然迸发,无休无止的战乱和仇杀随之而起。五胡乱华时期,汉族民众大举南逃,我国前史上规模最大的人口迁移事情之一正是在这个时刻段内发作的。

三国两晋南北朝是我国前史上民族抵触最为剧烈的一个年代,从社会结构到文明习俗,北方游牧民族与华夏区域的汉族存在着巨大的隔膜和剧烈的对立,这些对立触及衣食住行的方方面面,其间最剧烈、最难以和谐的对立是人伦品德的抵触,从某种程度上来说,这种抵触仍然与欢乐彩app网址-胡人儿子可娶后母,背面却有科学道理匮乏有关。

在其时我国的北方民族社会中,盛行着一种特别的婚俗——收继婚。即当一个成年男人身后,他的儿子或弟弟有权承继死者的女人。所以在匈奴和鲜卑的社会里,常常会呈现儿子娶后母或许小叔娶嫂子的状况。汉人对匈奴和鲜卑等北方民族的这一婚俗轻视备至,由于在汉人的品德传统中,这种行为归于“父子聚麀(yu)”,意指父亲和儿子同享一个爱人,是有悖于人伦、不折不扣的禽兽行为。

在国家博物馆作业的这几年,我越发深信一点,那便是人类前史上的全部文明行为都有其天然科学的底层逻辑,即便是看起来十分乖僻的文明行为,也是如此,匈奴、鲜卑等民族的“收继婚”便是其间之一。

复旦大学前史地舆学博士高凯从前对北方游牧民族日子的一些区域进行了具体的调研,他发现,这些民族日子的区域由于遭到纬度、降雨、成土母质等要素的影响,人体常会缺少一种微量元素——锌。

人体内含有40多种元素,其间常量元素占身体的99.9%以上,而微量元素所占份额微乎其微。尽管微量元素的份额很小,并且锌元素仅是14种微量元素中的一种,可是它所起到的效果却是极端重要的,简直参加身体运转和发育的方方面面。

在人体内,有200多种酶、核酸和蛋白质的组成与锌有关,妇女怀孕后,其对锌元素的需求量比非孕期妇女的需求量高出将近一倍,这是由于胎儿的发育、成长有赖于细胞的不断增殖,在这个进程中,DNA仿制时所需求的酶以及RNA转录时所需求的酶都是含锌的,假如缺少锌元素,胎儿简直无法正常成长。

胎儿的脑部是含锌量最高的一个器官,每1克脑安排中含锌量约为10微克,远远高于其他微量元素的含量,假如孕妈妈在孕期未能摄入足量的锌,那么胎儿就或许呈现神经系统发育变形的症状,乃至一出生就成为无脑儿。

锌元素的缺少不只对婴儿有着丧命的影响,对孕妈妈也是如此,缺锌的孕妈妈很或许会呈现羊水早破、临产并发症、染色体变形、免疫力下降等问题。能够说,锌元素的摄入水平直接决议了女人是否能够正常生育,假如锌元素摄入缺少,孕妈妈的逝世率就会随之暴增。

那么锌元素从何而来呢?其实是从环境中来的,土壤中的锌元素会经过饮食进入人体循环,可是假如土壤华夏本就缺少锌元素,就会很费事。匈奴和鲜卑等北方游牧民族长时间日子在高纬度内陆区域,其绝大部分土壤是缺少锌元素的,再加上北方游牧民族的饮食中一般含有许多的肉食,而肉食中的铜元素在被人体吸收时会和锌元素互相拮抗,也便是说,摄入许多肉食会在必定程度上阻止锌元素的吸收,使得匈奴和鲜卑族的妇女长时间处于严峻缺少微量元素锌的状况。考古学者经过剖析这一时期出土的一些骨骸,并进行化验,证明了这一定论。

上文说到,锌元素的缺少会大大提高孕妈妈在临产时的逝世率,这使得前史上北方游牧民族社会中孕龄妇女许多逝世,从而呈现严峻的男女份额失衡。所以在其时北方游牧民族的观念中,能够顺畅生育的妇女关于一个家庭来说是十分名贵的财富,收入证明模板是不能够容易流散到宗族以外的。

高凯博士估测,正是为了避免人口溃散和民族灭绝,一起也为了宗族血脉的连续,收继婚的习俗呈现了。从前有学者总结了收继婚的三个首要准则。

榜首,被收娶者有必要是寡妇,也便是说,假如自己父亲或许哥哥还活着,就不能娶自己的后妈或许嫂子。

第二,收娶者有必要是死者社会习俗上的婚姻承继人。

第三,收继婚是揭露的结合,是光明磊落的联系,而不是鬼鬼祟祟的私通。

这三条准则确保了在北方游牧民族的社会中,收继婚既不会有近亲结婚带来的坏处,又能够确保健康的孕龄妇女留在宗族内为宗族连续血脉。

假如高凯博士的估测是对的,那么咱们能够以为,收继婚这种文明习俗其实是在其时匮乏的压力之下不得已发作的,是匮乏刻画了这全部。

当然,三国两晋南北朝时期的人们无法了解微量元素的概念,汉族和其他少数民族不只需抢夺匮乏的资源和生计空间,还要在匮乏引发的文明抵触中互相凌辱和敌视。在这样的大布景下,华夏大地比年的烽烟熏烤着无尽的枯骨,三国两晋南北朝也因而被许多学者视为我国前史上最漆黑、最动乱的年代,其漆黑和恐惧程度,恐怕只需明末能够与之混为一谈了。

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